●― 고도인의 해인으로 가는 블러그

6. [현무경 17面(면) 전경 교운 1장 66절 187쪽] 【권지 2장 37절】 증산성사께서 하루는 종도들에게 “진묵(震默)이 천상에 올라가서 온갖 묘법을 배워 내려 인세에 그것을 베풀고자 하였으나 김봉곡(金鳳谷)에게 참혹히 죽은 후에 원(寃)을 품고 동양의 도통신(道通神)을 거느리고 서..

5. 【공사 3장 14절】 증산성사께서 전주 봉서산(全州 鳳棲山)밑에 계실 때 종도들에게 이야기를 들려주시니라. 김 봉곡(金鳳谷)이 시기심이 강한지라. 진묵(震黙)은 하루 봉곡으로부터 성리대전(性理大典)을 빌려 가면서도 봉곡이 반드시 후회하여 곧 사람을 시켜 찾아가리..

4. 【교법 3장 3절】 “선천에는 모사(謀事)가 재인(在人)하고 성사(成事)는 재천(在天)이라” 하였으되 이제는 모사는 재천하고 성사는 재인이니라. 또 너희가 아무리 죽고자 하여도 죽지 못할 것이오 내가 놓아주어야 죽느니라. ◐ 謀事在人 成事在天(모사재인 성사재천); 과거 삼국지에 ..

3. ▲ 보은신(報恩神) “단주로부터 원의 뿌리가 세상에 박히고 세대의 추이에 따라 원의 종자가 퍼지고 퍼져서 이제는 천지에 가득 차서 인간이 파멸하게 되었느니라. 그러므로 인간을 파멸에서 건지려면 해원공사를 행하여야 되느니라”고 하셨도다.(공사 3:4) “단주의 해원은 오선위..

2. ● 박우당께서 곡양하교, 야우등산, 우성재야, 화우고계등을 비결이라고 하셨으니 풀어주실리는 없고 힌트만 주셨을 뿐이다. ▲ 谷羊下郊(곡양하교): 신미생과 을미생 두분, 증산 정산은 양위 상제님자리에서 판 밖으로 하야(下野)하신다는 뜻. ※곡(谷:골 곡/곡식 곡, 나라 이름 욕, 벼..

1. 【예시 61절】 “나의 일은 여동빈(呂洞賓)의 일과 같으니라. 그가 인간의 인연을 찾아서 장생술을 전하려고 빗장사로 변장하고 거리에서 ‘이 빗으로 머리를 빗으면 흰머리가 검어지고 굽은 허리가 곧아지고 노구가 청춘이 되나니 이 빗값은 천 냥이로다’고 외치니 듣는 사람..

31. 【예시 21】 “문왕은 유리(羑里)에서 삼백팔십사 효를 지었고 태공(太公)은 위수(渭水)에서 삼천육백 개의 낚시를 버렸는데 문왕의 도술은 먼저 나타나고 태공의 도술은 이 때에 나오리라” 하시고 “천지무일월 공각(天地無日月空殼) 일월 무지인 허영(日月無知人虛影)”이라..

30. 【예시 22】 『“이제 해원의 때를 당하여 모든 신명이 신농과 태공의 은혜를 보답하리라” 』고 하셨도다. ◐ 경신년경신월경신일강태공 조작 (庚申年庚申月庚申日姜太公造作); 강태공(姜太公)은 중고(中古) 지존시대(地尊時代)를 연 장본인(張本人)으로서 성(姓)은 강(姜)이요, 이름..

29. 신농유업(神農遺業) ○ 논산 주곡농기(그림 하) 충남 논산시 상월면 주곡리에서 사용하던 두레기로, 1995년에 논산 주곡리에서 농업박물관에 기증하였다. 마을민이던 이방헌(1928년생)의 고조부(이학운)가 최초로 만들었고, ‘병오(丙午)’라는 묵서로 보아 최초 조성 연대는 1846년으로 ..

29. ​ 【예시 22】 증산성사께서 말씀하시기를 “신농씨(神農氏)가 농사와 의약을 천하에 펼쳤으되 세상 사람들은 그 공덕을 모르고 매약에 신농유업(神農遺業)이라고만 써 붙이고 강태공(姜太公)이 부국강병의 술법을 천하에 내어놓아 그 덕으로 대업을 이룬 자가 있되 그 공덕을 ..