●― 고도인의 해인으로 가는 블러그

제생(濟生) 43 高見遠慮曰智(고견원려왈지) 높이 보고, 멀리까지 생각하는 것을 일컬어 지혜라 한다. ❮옛글에 “人無遠慮 必有近憂 인무원려 필유근우 사람이 멀리까지 생각하지 않으면 반드시 가까이에 근심이 있다.”라고 하였다. 그러므로 사람은 항상 이상은 높게 가져야 뜻을 이룰 수 있고, 생각..

(4) 어찌 변함이 있겠나이까 【행록 4장 23절, 24절】 증산성사께서 무신년(戊申年1908년) 어느 날 고부인에게 ‘내가 떠날지라도 그대는 변함이 없겠느냐’ 고 말씀하시니 부인이 대하여 ‘어찌 변함이 있겠나이까’고 대답하였도다. 이 대답을 듣고 증산성사께서 글 한 수를 지으셨도다. 無語別時情若..

(3) 장성(長城) 손룡(巽龍) 선녀직금형 장성이란 다 성장하였다는 뜻이다. 즉 성(誠)은 성현으로 추앙 받은 옛 사람들이 일생동안 값진 보배로 삼아온 마음의 자세이며, 지성으로 진리를 수행한 사람들을 장성(長成)했다고 하는 것이다. 즉 도(道)가 무극도해산(1925년)에서부터 (아이를 출산함과 같은 이..

2.단주의 해원은 오선위기로부터 (1) 회문산은 산군(山君), 변산은 해왕(海王) [공사 3장 6절] 증산성사께서 각 처에서 정기를 뽑는 공사를 행하셨도다. 강산 정기를 뽑아 합치시려고 부모산(父母山)의 정기부터 공사를 보셨도다. 부모산은 전주 모악산(母岳山)과 순창(淳昌) 회문산(回文山)이니라. 회문..