●― 고도인의 해인으로 가는 블러그

(7) 대두목은 한(韓)씨【행록 5장 38】 증산성사께서 거처하시던 방에서 물이 들어 있는 흰 병과 작은 칼이 증산성사께서 화천하신 후에 발견되었는데 병마개로 쓰인 종이에 吉花開吉實 凶花開凶實(길화개길실 흉화개흉실) 좋은 꽃은 좋은 열매가 열고, 흉한 꽃은 흉한 열매가 열린다. 의 ..

(6) 대두목은 갑진생【공사 3장 41절】 증산성사께서 무신년에 무내팔자지기금지원위대강 (無奈八字至氣今志願爲大降)의 글을 지으시니 이러하도다. 欲速不達侍天主造化定永世不忘萬事知 욕속부달시천주조화정영세불망만사지 九年洪水七年大旱 千秋萬歲歲盡 구년홍수칠년대한 천추..

(5) 대두목은 고부인(古阜人)【예시 32】 증산성사께서 순창 피노리(淳昌避老里)에 계실 때 황응종이 배알하니 증산성사께서 “고부 사람이 오니 바둑판을 가히 운전하리라” 하시고 영웅 소일 대중화(英雄消日大中華) 사해 창생 여낙자(四海蒼生如落子)란 글을 외워주셨도다. ◐ 영웅소..

(4) 대두목은 천주를 모시는 손님【행록 4장 8절】 증산성사께서 덕겸으로 하여금 담뱃대의 진을 쑤셔 내되 한번 잡아 놓치지 말고 뽑아서 문밖으로 버리게 하시니 그는 말씀하신 대로 진을 바깥에 버리자 온 마을의 개가 일시에 짖는 도다. 덕겸이 신기하게 느껴 ‘어찌 개가 일제히 짖나..

(3) 대두목의 도통줄【예시 18절】 증산성사께서 본댁에 간수했던 선대의 교지를 찾아 옥새(玉璽)가 찍힌 부분을 도려내고 불사르신 다음에 그 부분과 엽전을 비단에 싸서 한 쪽에 끈을 달아 손에 들고 목에 붉은 베를 매고 딸각딸각 소리를 내시며 시루산을 오르내리면서 큰 목성으로 도..

그런데 조정산성사께서 도(道)를 창도하고 도판을 짰는데 이때가 처음으로 도법을 세운 이치가 된다. 그러나 우리의 도판은 판 밖에서 성도한다고 되어 있으므로 조정산성사의 도판 밖으로 나가야만 도(道)를 볼 수가 있는 것이다. 그러면 조정산성사의 도판 밖으로 나간 사람이 누구인..

그런데 조정산성사께서 도(道)를 창도하고 도판을 짰는데 이때가 처음으로 도법을 세운 이치가 된다. 그러나 우리의 도판은 판 밖에서 성도한다고 되어 있으므로 조정산성사의 도판 밖으로 나가야만 도(道)를 볼 수가 있는 것이다. 그러면 조정산성사의 도판 밖으로 나간 사람이 누구인..

그런데 조정산성사께서 도(道)를 창도하고 도판을 짰는데 이때가 처음으로 도법을 세운 이치가 된다. 그러나 우리의 도판은 판 밖에서 성도한다고 되어 있으므로 조정산성사의 도판 밖으로 나가야만 도(道)를 볼 수가 있는 것이다. 그러면 조정산성사의 도판 밖으로 나간 사람이 누구인..

고추;노래/유지나 고추;노래/유지나 1절 고개고개 넘어가도 또 한고개 남았네 넘어가도 넘어가도 끝이없는 고갯길 세상살이다 인생살이다 고추보다 맵다 매워 사랑하는 정든님과 둘이라면 백년이고 천년이고 세상살이다 인생살이다 고추보다 맵다매워 2절 고개고개 넘어가도 또 한고개 ..

(1) 대두목의 개유보【예시 89절】 증산성사께서 화천하시기 전 김형렬에게 글 한 수를 읊어 주시니 다음과 같다. 後人山鳥皆有報 勸君凡事莫怨天 후인산조개유보 권군범사막원천 [주해] 도전 박우당께서 1985년 11월 30일 탄신 축하 척사대회를 마치시고 참석한 임원들에게 전경책 5권씩을..