●― 고도인의 해인으로 가는 블러그

(3) 무당도수(巫堂度數) 【공사 3장 33절】 증산성사께서 하루는 ‘무당도수’라 하시며 고부인(高夫人)에게 춤을 추게 하시고 친히 장고를 치시며 ‘이것이 천지(天地) 굿이니라’ 하시고 ‘너는 천하 일등 무당이요, 나는 천하 일등 재인이라 이 당, 저 당 다 버리고 무당의 집에서 빌어야 살리라’고 ..

(2) 증인으로 수고한 최수운을 식혜로 대접 “바둑의 시조 단주(丹朱)의 해원도수를 회문산(回文山) 오선위기혈(五仙圍碁穴)에 붙여 조선 국운을 돌리려 함이라. 다섯 신선 중 한 신선은 주인으로 수수방관할 뿐이오. 네 신선은 판을 놓고 서로 패를 지어 따먹으려 하므로 날짜가 늦어서 승부가 결정되..

3. 최수운을 증인으로 세우다 (1) 증인을 세워서 승부를 결정 한다 [공사 2장 3절] 증산성사께서 장근으로 하여금 식혜 한 동이를 빚게 하고 이날 밤 초경에 식혜를 큰 그릇에 담아서 인경 밑에 놓으신 후에 “바둑의 시조 단주(丹朱)의 해원도수를 회문산(回文山) 오선위기혈(五仙圍碁穴)에 붙여 조선 국..

(4) 태인 배례밭의 군신봉조형(群臣奉詔形) 태인은 클 태(泰)+어질 인(仁)으로 큰 씨앗이란 뜻인데 사람으로 말하면 영적(靈的)으로 큰 사람, 즉 가장 큰 조상을 말하므로 이는 태초의 조상으로 하느님을 말하는 것이다. 우리 도(道)에서 말하는 옥황상제님이 태인(太仁)이다는 말이다. 仁(인)이라는 말은 ..

(3) 장성(長城) 손룡(巽龍) 선녀직금형 장성이란 다 성장하였다는 뜻이다. 즉 성(誠)은 성현으로 추앙 받은 옛 사람들이 일생동안 값진 보배로 삼아온 마음의 자세이며, 지성으로 진리를 수행한 사람들을 장성(長成)했다고 하는 것이다. 즉 도(道)가 무극도해산(1925년)에서부터 (아이를 출산함과 같은 이..

(2) 무안 승달산 호승예불형(胡僧禮佛形) 무안(務安)은 힘쓸 무(務)에 편안할 안(安)이다. ‘힘써 편안함을 얻는다.’는 것이니 이는 면이수지(勉而修之), 즉 힘써 닦아나가서 도(道)를 얻는다는 것이고, 승달산(僧達山)의 ‘승달(僧達)’이란 ‘승려가 다다른 곳’이라는 뜻으로 수도자의 도통경지이며 ..

2.단주의 해원은 오선위기로부터 (1) 회문산은 산군(山君), 변산은 해왕(海王) [공사 3장 6절] 증산성사께서 각 처에서 정기를 뽑는 공사를 행하셨도다. 강산 정기를 뽑아 합치시려고 부모산(父母山)의 정기부터 공사를 보셨도다. 부모산은 전주 모악산(母岳山)과 순창(淳昌) 회문산(回文山)이니라. 회문..

1. 종통(宗統)을 말한다. (1) 宗統(종통)의 의미 종통계승을 통하여 새롭게 밝혀지게 된 사실은 증산성사께서 천지공사를 집행하셨던 동곡약방 남쪽 기둥에 써놓으신 글귀가 섬도(嶋)자 였다는 사실이다. 이 섬 嶋(도)자에는 山(산)자가 숨겨져 있다는 사실을 깨달아야 한다. 결국 박우당은 강증산성사께..

고도인이 말하는 오선위기란? 글쓴이: 고도인 준회원 정회원 우수회원 특별회원 조회수 : 5 09.02.23 08:39 http://cafe.daum.net/uokgaksu/8txw/1 오선위기란? 서문(序文)························ 1 1. 종통(宗統)을 말한다 (1) 宗統(종통)의 의미 ···················..