●― 고도인의 해인으로 가는 블러그

염제신농 불의 신과 물의 신 황제헌원 염제신농(우) 불의 신과 물의 신 황제헌원(좌) 염제신농 불의 신(용)과 물의 신 황제헌원(봉) 염제신농(원립불) 불의 신과 물의 신 황제헌원(방립불) 염제신농 불의 신(산) 염제신농 불의 神(山) 물의 神 황제헌원(鳥) 물의 신 황제헌원 (조) 염제신농 불의 신(해)과 ..

22. 파요부(破窯賦) -時運命시운명의 중요성 여몽정(呂蒙正)의 파요부(破窯賦) 여몽정은 송나라 때 사람으로 어려서 부모를 잃고 어려운 시기를 보내다 후에 과거에 급제하여 재상이 된 사람입니다. 강직함과 후덕함으로 송나라 때 이름을 떨친 명재상으로 여러 가지 지혜로운 일화를 남긴 인물입니다...

21. 9궁이란 무엇인가? 도대체 9궁이란 말은 왜 나온 것이며 어디에 근거한 것일까? 그것이 어찌하여 마음 밭과 연관되는 것이며, 더욱이 조상들은 마음을 갈고 뒤엎는 심전(心田)의 상징으로까지 여겼을까? 9궁은 우주를 둘러싸고 있는 아홉 개의 큰 궁을 가리킨다. 우주는 본래 대기(大氣)를 터전으로 ..

20. 五行(오행)이란? 오행(五行) 이란 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)이다. 오행은 상생과 상극작용 相生 = 木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 相剋 = 木剋土 土剋水 水剋火 火剋金 金剋木 상생은 길(吉)하고 상극은 흉(凶)함이 원칙이 절대적인 것은 아니다. 오행의 조화는 생극재화(生剋制化)가 ..

19. 하도와 낙서 (河圖와 洛書) 하도 (河圖) 지금부터 약 5000년 전 어느 날 하늘에서 갑자기 마른벼락이 쪼개져 내리면서 강물이 용트림하듯 부글부글 끊어 올랐다. 잠시 후 신기한 신마(神馬) 한 마리가 황하를 박차고 뛰어나왔다. 머리는 용이고 몸체는 말의 모습으로, 참으로 희귀한 신물(神物)이었다...

18. 음과 양(陰 陽) 그리고 지천태(地天泰) 음과 양(陰 陽) 그리고 지천태(地天泰) 천하태평하고 모든 소원이 실현된다. 달이 음이라면 태양은 양이다 어둠이 음이라면 밝음은 양이다. 여자가 음이라면 남자는 양이다. 병이 음이라면 건강은 양이다. 동양이 음이라면 서양은 양이다. 북한이 양이라면 남..

17. 三綱五倫(삼강오륜=도덕의 근원) 삼강오륜은 유교(儒敎)의 대표적인 사회윤리로서 3가지의 강령 (綱領 : 일의 으뜸이 되는 규범)과 5가지의 인륜(人倫 : 사람으로 서 마땅히 지켜야 할 도리)이다. ♣ 三綱(삼강) ① 君爲臣綱(군위신강) 임금은 신하의 근본이 되고 ② 父爲子綱(부위자강) 아버지는 아들..

16. 천부경에서 말하는 1의 뜻은? 한민족은 유고·불교·선교(도교·기독교)의 모체가 되는 인류의 시원종교이며 정신세계의 첫 가르침인 신교(神敎)의 신앙을 정통으로 이어온 유일무이한 민족이기 때문이다. 한민족은 태극의 통일정신의 종주국으로서 삶의 터전의 지명을 천산(天山), 태백산(太白山..

④ 상제의 뜻은 이미 세상에 홍포된 바이니라. 예시 6절; 선천의 도수를 뜯어고치고 후천의 무궁한 선경의 운로를 열어서 선천에서의 상극에 따른 모든 원한을 풀고 상생(相生)의 도(道)로써 세계의 창생을 건지려는 상제의 뜻은 이미 세상에 홍포된 바이니라. ◐ [주해] 증산께서 천지공사를 볼 때에 ..

③ 공부를 마치고 명부공사부터 착수하였다. 공사 1장 1절; 시속에 말하는 개벽장은 삼계의 대권을 주재하여 비겁에 쌓인 신명과 창생을 건지는 개벽장(開闢長)을 말함이니라 상제께서 대원사에서의 공부를 마치신 신축(辛丑)년 겨울에 창문에 종이를 바르지 않고 부엌에 불을 지피지 않고 깨끗한 옷..