보은상생(報恩相生) 보은상생(報恩相生)이란 ‘은혜를 갚으며 서로 잘 살자’는 뜻이다. 도전 박우당께서는 1982년 9월 17일 훈시 말씀에서 이 벽화에 대한 가르침을 주셨다. 성진원 벽화의 보은상생편은 아들이 아버지의 짐을 받아가는 은혜스러운 장면을 보여주는 것이다. 사람은 자신이 처한 모든 자리에서.. ◆ 진법(眞法) 진리 2015.10.12
운수 대도통 【공사 3장 41절】 증산께서 무신년(1908년)에 무내팔자지기금지원위대강(無奈八字至氣今志願爲大降)의 글을 지으시니 이러하도다. 欲速不達侍天主造化定永世不忘萬事知 욕속부달시천주조화정영세불망만사지 九年洪水七年大旱 千秋萬歲歲盡 구년홍수칠년대한 천추만세세진 佛仙儒一.. ◆ 진법(眞法) 진리 2015.10.12
운수대통 【교운 1장 44절】 증산성사께서 “경석에게 책 한 권을 주었으니 그 글이 나타나면 세상이 다 알 것이라.” 말씀하시고 성편된 책을 불사르고 동곡으로 떠나셨도다. 책 중에 있는 글이 많았으되 모두 불사르셨기에 전하지 못하였고 한 조각만이 종도의 기억에 의해서 전하는 도다. 士之.. ◆ 진법(眞法) 진리 2015.10.12
전염병 【공사 1장 36절】 증산성사께서 앞날을 위하여 종도들을 격려하여 이르시니라. “바둑에서 한 수만 높으면 이기나니라. 남이 모르는 공부를 깊이 많이 하여 두라. 이제 비록 장량(張良) 제갈(諸葛)이 쏟아져 나올지라도 어느 틈에 끼어 있었는지 모르리라. 선천개벽 이후부터 수한(水旱).. ◆ 진법(眞法) 진리 2015.10.07
삼인동행 일월오봉도 [예시 85절] 증산께서 종도들에게 三人同行七十里 五老奉前二十一 삼인동행칠십리 오노봉전이십일 七月七夕三五夜 冬至寒食百五除 칠월칠석삼오야 동지한식백오제 옛 글 한 수(首)를 외워주시며 잘 기억하여 두라고 말씀하셨다. ⚫ 삼인동행칠십리(三人同行七十里)란 세 분이 한.. ◆ 진법(眞法) 진리 2015.10.05
益者三友 損者三友(익자삼우 손자삼우) [전경 교운 1장 66절 182쪽] 益者三友 損者三友(익자삼우 손자삼우) 其瑞在東(기서재동) 言聽(언청) 神(신) 計用(계용) 己酉正月一日巳時(기유정월일일사시) 玄武經(현무경) ◐ 나에게 이익을 주는 벗도 셋이요 손해를 주는 벗도 셋이다. 그 상서로움이 동쪽에 있다. 사람의 말을 듣고 신명과.. ◆ 진법(眞法) 진리 2015.10.05
신명들의 해원두목 차경석 [공사 2장 19절] 증산성사께서 “경석은 성(誠) 경(敬) 신(信)이 지극하여 달리 써 볼까 하였더니 스스로 청하는 일이니 할 수 없도다”고 일러주시고 또 “본래 동학은 보국안민(輔國安民)을 주장하였음은 후천일을 부르짖었음에 지나지 않았으나 마음은 각기 왕후장상(王侯將相)을 바라.. ◆ 진법(眞法) 진리 2015.10.05
현무경(玄武經) [교운 1장 66절 182쪽] 증산성사께서 기유년(己酉年1909년)) 정월 一일 사시(巳時)에 현무경(玄武經) 세 벌을 종필하고 한 벌은 친히 품속에 지니고 한 벌은 도창현(道昌峴:도가 창성하는 고개)에서 불사르고 나머지 한 벌은 경석의 집에 맡기셨도다. ※ 현무(玄武)북방에 있는 두(斗) ·우(牛) .. ◆ 진법(眞法) 진리 2015.10.05
이 때는 천지가 사람을 낳아서 쓰고자 한다. ④ 강증산 성사께서는 이때를 가리켜 [교법 3장 47절]에 다음과 같이 말씀 하셨다. 事之當旺在於天地 必不在人 사지당왕재어천지 필부재인 然無人無天地 故天地生人用人 연무인무천지 고천지생인용인 以人生 不參於天地用人之時 이인생 불참어천지용인지시 何可曰人生乎 (天運救人時.. ◆ 진법(眞法) 진리 2015.10.05
③ 인존시대(人尊時代) - 우주의 가을세상 ③ 인존시대(人尊時代) - 우주의 가을세상 이제 인류는 성숙의 단계인 인존시대로 접어들고 있다. 인존시대는 우주의 가을시대로써 하늘에서 인간 농사를 지어 결실(結實)하고 추수하는 때이며, 지존시대의 주역(周易)의 섭리는 가고 인존시대(人尊時代)의 섭리인 정역(正易)이 지배하는 .. ◆ 진법(眞法) 진리 2015.10.05