●― 고도인의 해인으로 가는 블러그

58. 현현묘묘현묘리玄玄妙妙玄妙理오 유유무무유무중有有無無有無中이라 * 검고 검은 것이 묘하고도 묘하도다. 검고 묘한 이치는 있다면 있고 없다면 없다. 즉 있다 없다 하는 가운데 있느니라. 다시 말하면 있다고 생각하면 있고 없다고 생각하면 없다는 것이다. 59. 조을시구조을시구鳥乙矢口鳥乙矢..

37. 구년홍수九年洪水 물밀듯이 몸 돌릴틈 없었구나 * 九年洪水(9년홍수); 9년 동안 진법을 널리 알렸으나 병겁이 밀어닥칠 적에 홍수가 밀어오듯 해서 급박하기가 몸을 피할 수가 없다는 것. 예시 41. 43. 38. 이재전전利在田全 찾아가서 일간고정一間高亭 높이짓고 39. 사정사유四正四維 기둥세워 오십토..

31. 비운丕運이 태운兌運되니 무극운無極運이 열렸구나 * 천지비괘의 운수가 지천태의 운수로 되어가니 이로서 무극의 운수가 열리는 것이니라. 무극이란 無極(무극)의 道(도)와 空(공)의 道理(도리)를 말한다. 장전일이 이르기를 太虛(태허)가 나의 몸이니 먼저 나의 몸을 太虛와 같이 空하게 하면 이 ..

19. 선천운先天運이 지나가고 후천운後天運이 돌아온다 * 先天運(선천운); 봄 세상과 여름세상(◑) 즉 우주의 희역시대와 주역시대를 말함. * 後天運(후천운); 가을세상과 겨울세상(◐) 즉 우주의 정역시대와 빙하기를 말함. 20. 인존시대人尊時代 되었으니 주역周易이 정역正易된다 * 人尊時代(인존시대..

8. 하도용마河圖龍馬 나설적에 천존시대天尊時代 천도天道로다 * 하도용마(河圖龍馬) 복희팔괘(춘運圖). 용마는 물속에서 나왔다는데 말(午)이 물(子)에서 나왔으니 오출어자(午出於子) 해서 그런지 몸에 비늘이 있었나보다. 만물의 자양분 속에서 나타난 화려한 불(여름)의 문명을 예고하고 있다. * 天..

♣ 칠월식과 1. 삼복증염三伏蒸炎 저문날에 북창청풍北窓靑風 잠이 들어 * 三伏(삼복); ①초복(初伏), 중복(中伏), 말복(末伏)의 세 복(伏). 하지(夏至) 뒤의 세 째 경일(慶日)인 초복(初伏)과 넷째 경일인 중복(中伏)과 입추(立秋) 뒤의 경일인 말복(末伏). 삼경 ②여름의 몹시 더운 기간을 삼복증염이라 한..